我在弘法寺做義工:沒有KPI和996,找回平靜與自由

深圳弘法寺


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Culture

// 弘法寺做義工


不知從什么時(shí)候開始,“沒有KPI壓力”“遠(yuǎn)離塵世”“沒有內(nèi)卷”的寺廟逐漸在深圳年輕人中掀起一股打卡熱潮。


無論是求姻緣最靈驗(yàn)的鳳巖古廟,還是香火最旺盛的弘法寺,以及相對小眾的龍興寺、大華興寺等,每到節(jié)假日或周末,一批批久在都市樊籠里生存的人們,不辭旅途辛勞涌入其中。


其中有一類有別于賞完即走的游客,往返俗世與寺廟的特殊人群,他們就是來寺廟做義工的人。






位于羅湖蓮塘的仙湖植物園一直是深圳人的熱門景點(diǎn)之一,其中的弘法寺,更是以“有求必應(yīng)”著稱。


當(dāng)有人提問,“想做義工推薦去哪個(gè)寺廟?”,十之八九的答案,都是弘法寺,其人氣可見一斑。


95后鬧鬧來深圳三四年了,期間也逛過好幾次弘法寺,但從來沒有產(chǎn)生過去弘法寺當(dāng)義工的想法。


直到前段時(shí)間體檢,肺上發(fā)現(xiàn)了結(jié)節(jié),乳腺增生、肥胖等小毛病也開始找上她。“那個(gè)時(shí)候才明白工作是公司的,生活才是自己的。”


工作侵占了她的生活空間,熬夜加班也對身體造成了難以恢復(fù)的損害,更不用說互聯(lián)網(wǎng)打工人常見的心理壓力。


所以,盡管知道現(xiàn)在就業(yè)環(huán)境不景氣,換新工作會很難,但鬧鬧還是立刻提交了辭職報(bào)告打算給自己休個(gè)假。


裸辭后的鬧鬧過上了理想中的“咸魚”生活,有一天在朋友圈看到別人分享的弘法寺做義工的經(jīng)歷,她立刻起了興趣。


到了周末,鬧鬧便在朋友的幫助和推薦下,住進(jìn)了弘法寺,成為義工團(tuán)隊(duì)中的一員。


據(jù)她介紹,寺廟的義工分為兩種,一種是隨喜義工,當(dāng)天去當(dāng)天回,另一種是長期義工,可以免費(fèi)住在寺院里。


“長期又分為3天及3天以上的,我是第一次當(dāng)義工,就選了3天體驗(yàn)版試試?!?/p>


義工作為承接僧人和香客之間的交流者,主要的職責(zé)是協(xié)助寺廟禮佛祈福等各個(gè)環(huán)節(jié)都能順利進(jìn)行。



“如果只是依靠寺廟的師父們,人手肯定不夠的。”所以,像鬧鬧這樣的義工,無論是短期還是長期,寺廟都十分歡迎。


根據(jù)不同的工作內(nèi)容,義工們大概被分為7個(gè)小組,有預(yù)約組、發(fā)香組、結(jié)緣組、客房組、齋堂組、大殿組、以及哪里需要哪里搬的機(jī)動組。


毫無經(jīng)驗(yàn)的鬧鬧被分到了相對簡單的預(yù)約組,主要負(fù)責(zé)在寺院大門口引導(dǎo)大家打開“深圳宗教”小程序注冊,再進(jìn)行寺院當(dāng)天的預(yù)約。“對一些第一次來的人,或者不太會操作手機(jī)的中老年人群,操作還是很復(fù)雜的?!?/p>


加上疫情期間,進(jìn)入寺廟必須出示48小時(shí)核酸碼和行程碼,以及掃場所碼,前來禮佛的人們,掃碼不順利的問題一點(diǎn)也不少。


“可能因?yàn)槲覀兌冀y(tǒng)一穿著橙色馬甲,還有找我們問路、詢問廁所在哪的、哪里可以接開水這些事?!?/p>


大約兩個(gè)小時(shí)左右,預(yù)約的香客人數(shù)減少,鬧鬧隨即變成機(jī)動組人員,哪里需要幫忙,鬧鬧就沖向哪里,如禮佛的時(shí)候引導(dǎo)信眾做儀式;午餐結(jié)束后,協(xié)助收拾餐具;地上有枯枝敗葉,拿著掃帚掃掃地……



短短三天的義工體驗(yàn),鬧鬧過得充實(shí)而愉快。“在這里,沒有人命令你做什么,大家都是自發(fā)主動去幫助其他師兄,覺得累了就休息一會,不忙的時(shí)候逗貓、喂魚,閑逛,體驗(yàn)享受生活也是OK的?!?/p>


鬧鬧還發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今的寺廟早已不是大眾記憶中與世隔絕,破舊又傳統(tǒng)的樣子,完全打破了她對寺廟的刻板印象。


從外表看上去,弘法寺亭臺樓閣交錯(cuò)別致、大殿莊嚴(yán)肅穆,每年都能吸引攝影愛好者或年輕人前來打卡,不僅如此,內(nèi)里的現(xiàn)代化設(shè)施也不遑多讓。



“wifi全覆蓋,特別是義工宿舍,8人間上下鋪,環(huán)境幽靜整潔,有空調(diào),全天熱水供應(yīng),需要的東西一應(yīng)俱全,感覺我大學(xué)的宿舍條件都比不上這?!濒[鬧調(diào)侃道。


曾經(jīng)她以為在弘法寺這樣的大寺申請義工要求肯定很高,而她完全不懂佛法,來做義工也只是為了體驗(yàn)。但實(shí)際上,比起各種天花亂墜的要求,師兄告訴他,真誠待人才是最重要的。


廟里的師父們也沒有想象中的“高冷”,路過對視時(shí),會點(diǎn)頭微笑致禮,有不懂的地方,對方也會帶著善意指導(dǎo)。


結(jié)束了這段經(jīng)歷的鬧鬧,之后也建議身邊的人有時(shí)間可以去體驗(yàn)一下義工,有人表示興趣滿滿,也有人表示有心無力。


做義工就像是給打工人提供了一個(gè)放松的出口,在這里充滿電,又能繼續(xù)出發(fā)了?!?/p>






“一次不去,總覺得少了什么……”


家住羅湖的鄒云霞是弘法寺中經(jīng)驗(yàn)頗為豐富的義工之一,她身型不高,語速緩慢,只要是有關(guān)弘法寺、義工的任何疑問,都十分樂于分享和解惑。


于她而言,去弘法寺做義工,已經(jīng)成為生活的習(xí)慣,對下一次的義工工作永遠(yuǎn)充滿熱情和期待。


一直對佛法感興趣的她,自從無意間得知弘法寺在招納義工,便第一時(shí)間報(bào)名加入,陸陸續(xù)續(xù)的已經(jīng)堅(jiān)持了十多年。



可以說除了因?yàn)橐咔殚]寺外,每個(gè)周末都能在弘法寺看見她的身影。


從事房地產(chǎn)銷售的鄒云霞日常總是畫著精致的妝容,踩著高跟鞋,穿著打扮十分都市麗人,但在弘法寺的她則是另一幅模樣,如同卸下偽裝,素顏馬尾平底鞋,徹底融入義工的身份中。


寺廟的生活每天都是固定的,早上四點(diǎn)半起床洗漱,五點(diǎn)來到大殿,伴隨領(lǐng)誦師傅的聲音響起,長達(dá)一個(gè)小時(shí)的早課正式開始。



早課過程中主要是誦經(jīng)和打坐,沒有佛學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人可能會覺得無聊,鄒云霞的注意力卻十分集中,數(shù)年的閱讀和領(lǐng)悟,她早已經(jīng)能背誦下來早課內(nèi)容。


“我們早課主要是講因果、加持、慈悲、執(zhí)念、貪、嗔、癡,并不是很高深的內(nèi)容,重要的是心要虔誠?!?/strong>


打坐則是一個(gè)消除雜念的過程,大堂內(nèi)的所有人都靜默不語,短短十幾分鐘,忘掉俗世的煩惱和雜念,讓大腦回歸一個(gè)空靈的狀態(tài)。


早課結(jié)束,便開啟了習(xí)以為常的義工助人工作,看著新來的年輕義工行事謹(jǐn)慎的樣子,鄒云霞仿佛看到了當(dāng)初的自己。


“很感謝當(dāng)時(shí)師兄們幫助了我很多,即使不小心犯錯(cuò)了,他們也會包容你?!?/p>


佛門總是講究緣法,她的緣法在于通過義工這一身份,認(rèn)識了親切和藹的師父們、熱情善良的義工師兄們、以及形形色色的香客們。


除了時(shí)間的累積,鄒云霞之所以會對弘法寺始終保持一種難以割舍的情感,就不得不提到弘法寺的高僧本煥長老。



2012年,佛門高僧本煥長老在深圳弘法寺圓寂,其身所化舍利被安置于后山的舍利塔。行走在寺廟中的鄒云霞偶爾抬頭看見舍利塔,聯(lián)想到曾見過的本煥長老的英容笑貌,內(nèi)心十分觸動。


“我還記得,本長老當(dāng)時(shí)已經(jīng)100多歲了,每天都要花費(fèi)好幾個(gè)小時(shí)接待信眾,教誨眾生慈悲,不止我,很多人都被他這樣的精神所折服?!?/p>


“對任何人保持一種善念”,本煥長老曾經(jīng)教導(dǎo)的話,逐漸成為鄒云霞的行事準(zhǔn)則。


佛法從來不會講什么大道理,只會在了解過程中放下自己的執(zhí)念。鄒云霞對我說,“以前的自己心胸可能沒有那么寬廣,對有些事難以釋懷,和家人同事關(guān)系并不好。”


現(xiàn)在的她,早已放下過去的種種,學(xué)會更加柔和地面對生活,處理各種關(guān)系,也更加感恩家人朋友。


“義工的工作,看似是幫助別人,其實(shí)幫助的是自己”。






和鬧鬧她們?nèi)ンw驗(yàn)生活不同,王浩去弘法寺當(dāng)義工純粹只是治療自己的失眠癥。


21年年底,由于疫情,他的外貿(mào)事業(yè)進(jìn)入低谷期,賬上幾百萬現(xiàn)金只堅(jiān)持了就沒有下文,縱然有再多的不甘心,最終他還是關(guān)閉了公司。


“工資都發(fā)不出去,不能耽誤員工,只能關(guān)門大吉,讓他們另尋出路了?!?/strong>


從那以后,一個(gè)從不失眠的人“開始整晚整晚睡不著覺,懷念從前的事業(yè),又覺得對不起家人,想如何東山再起……”


焦慮和壓力一層層壓在他的身上,自暴自棄的他連續(xù)數(shù)月都窩在家不怎么出門,“除了做核酸”,生活方面則全靠妻子照顧。



就在他沉湎于失敗的時(shí)候,意外得知最好的朋友被確診了尿毒癥,因?yàn)檎也坏胶线m的腎源,勉強(qiáng)靠藥物支撐著。


心急如焚的他立刻回到福州老家看望朋友,卻發(fā)現(xiàn)自己什么忙都幫不上,反而是朋友勸他振作起來,多關(guān)注自己和家人的身體健康。


朋友憔悴但樂觀的樣子,深深地刺痛了他頹廢的心靈。


講到這里,王浩突然問我“你信因果嗎?”


他告訴我,他以前是不信因果的,對拜佛求神這類事也嗤之以鼻,但見證了人世間的生老病死,突然意識到從前自己執(zhí)著的金錢、面子都是虛妄。


他重拾筆墨紙硯,一遍一遍地抄著觀音心經(jīng),以緩解浮躁的心情,每天晚上靠不斷循環(huán)的大悲咒才能勉強(qiáng)入眠。


失眠癥還是沒起色,在妻子的建議下,他決定去弘法寺做了一段時(shí)間義工再說。



白天的王浩忙著坐義工,到了晚上則和其他師兄一起抄經(jīng)念佛,心無雜念,什么都不去想。


“寺廟是一個(gè)相對封閉單純的地方,在這里你不用去想很復(fù)雜的事,只需要認(rèn)真把師父交給你的任務(wù)完成。”


作為一名男義工,很多雜活和重物搬運(yùn)都交給了王浩,他對此表示理解,每天體力上的消耗并不小,人的胃口自然也開始增加。


午餐前,出家?guī)煾付紩?strong style="box-sizing: border-box;">先誦經(jīng),念菩薩恩德,感恩十方供養(yǎng),然后才是吃飯,期間不能浪費(fèi)一粒糧食。


從前的他很少關(guān)注吃飯這樣的小事,如今的他吃著一粥一菜,咀嚼的過程中明白了感恩生活的意義。


做義工的這段時(shí)間里,“沒有人問我是干什么的,為什么會來到寺廟。”他的內(nèi)心收獲了前所未有的平靜和自由。



到了夜晚,四下一片寂靜,只能聽見蟬鳴蛙叫,在這樣的環(huán)境下,焦慮所引發(fā)的失眠癥一步步得到好轉(zhuǎn),他也逐漸習(xí)慣這樣規(guī)律性的平靜生活。


一個(gè)月過去,就連他自己也能感受到,面容狀態(tài)和之前判若兩人,精神狀態(tài)平和了很多,不再焦慮,不再容易生氣。


下山之前,王浩專門為患病的朋友請了一塊佛牌,祈求健康平安。


有些事或許冥冥之中自有天注定,前幾天,我收到王浩的消息,他告訴我他的近況,注冊了新公司,打算往其他的方向發(fā)展。


以及另一個(gè)好消息,朋友找到合適的腎源,已經(jīng)可以入院做手術(shù)了。


聊到最后,王浩特意手寫了一句話贈予我,“來日可期”。





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曾有人說過,“信仰也許不能幫助我們解決生活的難題,但給了我們面對生活的勇氣?!?nbsp;


這些人選擇去弘法寺做義工的理由各有千秋,但歸根結(jié)底,其實(shí)是為了尋找心靈的治愈。



他們站在城市喧囂的反面,過著一種與世獨(dú)立、返璞歸真的生活,一邊靜靜體會寺廟里緩慢的光陰變化,一邊和自己的心靈進(jìn)行對話交流。


無論歲月幾何,寺廟里的誦經(jīng)聲和檀木香亙古長存,他們行走在下山的道路,與帶著虔誠之心上山的人們背道而馳。


一段義工經(jīng)歷結(jié)束,該釋懷的釋懷,該放下的放下,修整好自己的心情,再次踏入紅塵世界。


*應(yīng)采訪者要求,文中人物為化名



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