要彩禮=low?為什么廣東沒有“天價”彩禮?

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// 廣東彩禮文化


“十一”剛過,年關(guān)接近,又到了雙親會面,談婚論嫁的好時辰。據(jù)不完全統(tǒng)計,同事小李在國慶七天時間里,僅是在朋友圈就見證了不下十場婚禮。


說到結(jié)婚,一定離不開彩禮,關(guān)于彩禮的數(shù)額及歸屬問題,從古到今都是一個飽受爭議的話題。


一方面,官方曾多次呼吁取消彩禮這種“陋習”;另一方面,彩禮早已成為婚嫁流程里約定俗成的一環(huán),深深根植于人們的觀念中。


傾家蕩產(chǎn)“彩禮貸”、為了彩禮進行婚騙......因彩禮問題引發(fā)的社會悲劇及家庭矛盾比比皆是,羅曼蒂克的婚禮也可能變成一出鬧劇。


還有動輒幾十萬的天價彩禮,不知嚇退多少有情人:這究竟是結(jié)婚還是賣女兒?



而一向低調(diào)務實的廣東人,在彩禮這件事上,也可謂是一股清流。






廣東各地區(qū)經(jīng)濟水平較高,彩禮數(shù)額卻很低,普通家庭一般在2-3萬之間,有的甚至幾千塊錢就夠了。


據(jù)谷雨數(shù)據(jù)發(fā)布的《中國彩禮禮金地圖》中,廣東省彩禮數(shù)額位列全國倒數(shù)第7名,為3.9萬元,遠低于全國平均6.9萬元。


來源:谷雨數(shù)據(jù)


 

< 彩禮只是圖個吉利 >


對于務實、接地氣的廣東人來說,彩禮僅僅是走個傳統(tǒng)流程,一般視男方家庭情況來定。不僅如此,廣東人對彩禮并不執(zhí)著,大多是收18888或6666這類的寓意著好兆頭的數(shù)字。


在廣東父母心目中:兒女婚事為大,彩禮要多了會加重孩子家庭負擔,圖個吉利就好!




< 嫁妝比聘金還要多 >


廣東人的彩禮雖然在全國排名倒數(shù),嫁妝卻異常豐厚!


女方父母一般會退還一部分彩禮,剩下一部分用來添置嫁妝,形式上雖然收了彩禮,最終還是以其他方式代際轉(zhuǎn)移到夫妻二人手中


不僅不收倒貼,對比動輒二三十萬起的彩禮重災區(qū),是相當友好了!



彩禮的減少,也會減輕結(jié)婚的壓力,讓年輕人敢愛敢婚。在2020年民政部公布的數(shù)據(jù)中,廣東省以63.3萬對位居全國第一。






不僅是彩禮,廣東省過年給的紅包、隨禮份子錢普遍都比較小額,甚至還因此被外地人質(zhì)疑:是窮嗎?


(廣東人:你禮貌嗎?)



2021年上半年GDP數(shù)據(jù)報告中,廣東省以5.7萬億元穩(wěn)居全國第一。彩禮金額低的因素有很多,但絕對不可能是因為窮!



< 因素①:只嫁女,不賣女 >



經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),文明程度也會隨之更高。


在廣東父母的眼中:彩禮不是斂財途徑,女兒也不是一個能明碼標價的物品。彩禮多于4萬甚至都會被周圍人嘲笑:賣女兒。



辦公室的同事小張去年結(jié)婚,張媽媽被問到關(guān)于彩禮的看法時,這樣回答:“我嫁女兒唔系賣女兒,找女婿要彩禮不等于變相加重女兒的家庭負擔嗎?



< 因素②:樸實節(jié)儉不攀比 >



一般的婚宴上,賓客問到最多的可能是:收了多少彩禮?廣東人的婚宴上,問到最多的反而是:擺了多少桌酒席?


在廣東,沒人會攀比彩禮收了多少,反而會比酒席擺了幾桌。


廣東人注重宗族觀念,酒席擺得越多代表來參加婚宴的親戚越多,也就倍有面子。而且廣東很多地區(qū)擺酒是不收份子錢的,即便收也大多是200元左右的小額。


來自武漢的小吳第一次去參加佛山同事的婚禮,按照老家習俗準備了500元的份子錢,去之前內(nèi)心還在忐忑會不會給少了,結(jié)果人家收到紅包后折個角就退回了,還驚呼:“嚯!我小時候的壓歲錢加起來都沒你這個多?!?/p>


當“十一”期間大家都在哀嚎九月份的工又白打了時,最實在的廣東人民根本就沒在怕的!



< 因素③:官方政策呼吁 >



彩禮本是舊社會的產(chǎn)物,但在當今很多貧困落后地區(qū),“嫁女”與“彩禮”仍被當做整個家庭改變階層與貧困生活的手段。


社會在進步,時代在發(fā)展,官方曾多次呼吁:彩禮只是一種禮節(jié)。


2021年5月,民政部批準將廣東省廣州市、東莞市、珠海市香洲區(qū)、汕頭市澄海區(qū)、云浮市云城區(qū)確認為全國婚俗改革實驗區(qū)。摒除天價彩禮陋習,減輕結(jié)婚壓力,政府正在出手!






在知乎上有一位00后男生關(guān)于彩禮的回答:“要彩禮的一律免談”。


在評論區(qū)引發(fā)了近13萬條關(guān)于“男女權(quán)”“物化女性”“生育自由”的爭論。那么關(guān)于彩禮,廣東男性又持什么樣的態(tài)度呢?




#彩禮最終歸屬誰

@小李 26歲 互聯(lián)網(wǎng)運營


彩禮一般是由男方支付,如果最終是回到夫妻手中,作為小家庭的資產(chǎn),我覺得是完全沒問題的;補償給女方父母作為養(yǎng)老儲備金,也無可厚非。


但如果是在原生家庭重男輕女的情況下,將彩禮拿去“扶弟”的話,我不能接受。



#天價彩禮=low!

@劉宇 33歲 銷售


很反感那類“不考慮男方家庭情況”漫天要價的彩禮,對一個普通家庭來說,十幾萬的數(shù)額也要辛苦奮斗好多年。


天上不會掉錢下來,怎么還想嫁個女兒就能發(fā)財呢?畢竟彩禮只是一種禮金,不是用來“扶貧”的,更不是用來“扶弟”


我覺得給彩禮的最佳形式就是像廣東地區(qū)這樣,數(shù)額不大,雙方家庭也都有禮金互相饋贈,平等條約下進行。





#彩禮是對女性的補償

@阿強 27歲 建筑設(shè)計師


在婚姻關(guān)系中,大多數(shù)女性是處于弱勢的一方,結(jié)婚后需面臨來自生育、家庭和社會的各方面壓力,我覺得彩禮與嫁妝最終都應該由女方來支配。



#彩禮是對男方的考驗

@Nino 24歲 學生


站在父母的角度看 ,彩禮其實是對男方態(tài)度的一種考驗,如果在給彩禮這件事上斤斤計較,一般父母會覺得男方不太重視這段婚姻,沒有誠意,也不太放心將孩子交給你。


其次也是在考量男方的經(jīng)濟能力與抗風險能力,畢竟誰都不希望自己的女兒在未來受窮。



#彩禮要少會被輕視?

@阿華 40歲 服裝廠老板


廣東這邊的彩禮習俗還好,很多外省的農(nóng)村地區(qū),鄰里親戚之間會互相攀比彩禮的數(shù)額


如果給少了,不僅整個家庭會被周圍人說閑話,甚至還會說“你女兒不值錢”這樣輕視/物化女性的話語......加之很多農(nóng)村地區(qū)本身比較貧困,也就更加執(zhí)著于“嫁女兒”對整個家庭的補償了。



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婚姻是愛情的第一道試金石,天價彩禮面前,新婚燕爾也可能勞燕分飛。


當各省人民還在為“彩禮”爭論不休時,低調(diào)務實的廣東人早就清醒了:彩禮重在“彩頭”,而不在“禮金”,最終目的是結(jié)婚,而不是算賬!



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你們家鄉(xiāng)結(jié)婚彩禮一般是多少呢?

關(guān)于彩禮,你有什么看法呢?


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